clara zetkin rede 1896


    Quelle: Protokoll über die Verhandlungen des Parteitages der Sozialdemokratischen Partei Deutschlands. Wenn daher der Berg nicht zu Mohammed kommt, muss Mohammed zum Berg gehen: Wir müssen den Frauen den Sozialismus durch eine planmäßige schriftliche Agitation bringen. Nach der Brandstiftung des Reichstags am 27. Her multiple arrests and brief incarceration did not deter her and she worked doggedly despite ill health. Sie fürchtet, dass die Durchführung solcher Reformen nur der Sozialdemokratie Vorteil bringt. Herbert Warnke erinnerte sich später an ihren matten Zustand vor der Reichstagssitzung: Man habe sich es schwer vorstellen können, dass sie in ein paar Stunden eine so bedeutende Rede halten würde.Ihre Rede als Alterspräsidentin hatte Clara Zetkin als einen kämpferischen Mahnruf verfasst. Diese trockenen Zahlen sprechen weit beredter von der Dringlichkeit der Lösung der Frauenfrage, als es überschwängliche Deklamationen könnten.Aber die Frauenfrage ist nur innerhalb jener Klassen der Gesellschaft vorhanden, welche selbst Produkte der kapitalistischen Produktionsweise sind.

    Wir würden der bürgerlichen Frauenbewegung Unrecht tun, wenn wir sie nur auf rein wirtschaftliche Motive zurückführen wollten. Den Plan, eine besondere Frauenzeitung zu gründen, kann ich nicht befürworten, weil ich persönliche Erfahrungen gemacht habe; nicht etwa als Redaktrice der Aber wir müssen auch eine Reihe von Broschüren schaffen, die der Frau den Sozialismus näher bringen in ihrer Eigenschaft als Proletarierin, als Gattin, als Mutter. Wir wollen uns nicht besser machen, als wir sind. This brought Clara into contact with women’s rights thinkers such as Auguste Schmidt.
    Wir dürfen uns nicht täuschen lassen durch sozialistische Anläufe in der bürgerlichen Frauenbewegung, die nur so lange auftreten, wie sich die bürgerlichen Frauen als Unterdrückte fühlen.Je weniger nun die bürgerliche Demokratie ihre Aufgabe begreift, desto mehr ist es Sache der Sozialdemokratie, für die politische Gleichberechtigung der Frau einzutreten. Zur Bekämpfung des Nationalsozialismus rief Clara Zetkin zur Bildung einer »Einheitsfront aller Werktätigen« auf, womit sie in erster Linie eine Allianz von Kommunisten und Sozialdemokraten meinte. From 1921 – 1933 she sat on the executive committee of the Third International. Clara Zetkin (1857 – 1933) is known to many as the founder of international women’s day, but she was not just a women’s rights activist. After she first proposed the idea 107 years ago, Clara Zetkin’s vision is an annual global force: the German Marxist’s call for International Working Women’s Day has since blossomed into reality, taking place every year since 1911.. RELATED: Cuba Launches Revolutionary Feminist Postal Stamps Wohl aber finden wir eine Frauenfrage innerhalb derjenigen Klassen der Gesellschaft, die die eigensten Kinder der modernen Produktionsweise sind. Die gesell­schaft­liche Entwicklung in der Sowjetunion hingegen stellte sie als anzustrebendes Vorbild dar und schloss ihre Rede provokativ mit dem Wunsch, einst noch das Glück erleben zu dürfen, »als Alterspräsidentin den ersten Rätekongress Sowjet­deutsch­lands zu eröffnen«. Der Vorschlag ist nicht neu; er ist im Prinzip auf dem Parteitag in Frankfurt angenommen und in einzelnen Gegenden bereits mit bestem Erfolg durchgeführt worden; es wird sich zeigen, dass derselbe, auf größerer Stufe durchgeführt, geeignet ist, die proletarische Frau in größerem Umfange zur proletarischen Bewegung heranzuziehen.Aber nicht nur mündlich soll die Agitation betrieben werden. Wenn wir danach streben, eine kräftige Frauenorganisation auf wirtschaftlichem und politischem Gebiete zu bekommen, dann müssen wir zuerst für In welchen Formen die Frauenagitation sich zu bewegen hat, können wir auf diesem Parteitag nicht festlegen; wir haben erst zu lernen, wie wir unter den Frauen agitieren müssen. 1896 konnte Clara Zetkin auf dem SPD-Parteitag weitergehende Forderungen zur "Frauenagitation" durchsetzen. 6. As Zetkin said in her 1896 speech: The proletariat will be able to attain its liberation only if it fights together without the difference of nationality and profession.


    Ihre Asche wurde an der Kremlmauer in Moskau beigesetzt. Rechnen wir noch die in Lokalvereinen organisierten Arbeiterinnen hinzu, und vergleichen wir dann hiermit die Tatsache, dass allein in der Großindustrie 700.000 Arbeiterinnen tätig sind, so gewinnen wir ein Bild von der großen Arbeit, die wir noch zu leisten haben. Eine solche »Einheitsfront« begriff sie als einzigen Weg und wohl letzte Chance, dem Faschismus Einhalt zu gebieten.

    Wir dürfen freilich auf die alte hauswirtschaftliche Tätigkeit der Frauen nicht jene Begriffe übertragen, die wir mit der Tätigkeit der Frau in unserer Zeit verbinden, den Begriff des Nichtigen und Kleinlichen. Februar 1933 richtete sie als Leiterin der Inter­nationalen Roten Hilfe einen letzten Aufruf an die Öffentlichkeit: »Wir alle dürfen nicht rasten und ruhen, bis der Faschis­mus, der blutige Unterdrückung, Terror, Hunger und Krieg im Gefolge hat, zerschmettert am Boden liegen wird.« Doch wie bekannt ist, kam es zu keinem Bündnis gegen die National­sozia­listen. Sitzung (Konstituierung des Reichstags.

    Ihre letzte große Rede in Deutschland macht deutlich, wie Juli hält Clara Zetkin auf dem Gründungskongress der II. Diese Auffassung entspricht der Überzeugung, dass es eine „Frauenbewegung“ an und für sich und als solche gibt. Millionen wurden jetzt darauf verwiesen, Lebensunterhalt und Lebensinhalt draußen in der Gesellschaft zu finden.

    Nur mit der proletarischen Frau wird der Sozialismus siegen. Londoner Konvention.

    Die tatsächliche Gleichstellung der Frau in der Verfassung folgte jedoch erst viele Jahre später. Um den vollen Funktionsumfang dieser Webseite zu erfahren, benötigen Sie JavaScript.Im August 1932 bat das Zentralkomitee der KPD die in einem russischen Sanatorium lebende Clara Zetkin, als das nunmehr älteste Mitglied des neu gewählten Reichstags, dessen erste Sitzung zu eröffnen. Wenn es in Deutschland so besonders langsam mit diesen Reformen geht, so liegt die Ursache einmal in dem wirtschaftlichen Konkurrenzkampf in den liberalen Berufen, den die Männer fürchten, und zweitens in der sehr langsamen und schwächlichen Entwicklung der bürgerlichen Demokratie in Deutschland, die unter dem Banne der Klassenfurcht vor dem Proletariat ihrer historischen Aufgabe nicht gerecht wird.

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